第五百五十九章 佛门公案新解(第2页)

 这两首诗，是现实世界当中曾经发生过的一段佛门公案，其本身就是五祖弘忍向六组慧能传道的故事而衍生出来的。

 前面一首神秀所作：“身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃！”

 后一首是慧能所作，提为：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”

 按照原本的故事中，两首诗的高下其实很好决断，在无我无物的境界中，很明显慧能这个舂米僧要比这个大师兄的境界高上很多，而最终的结果是，慧能和尚接过衣钵成为了禅宗六祖。

 但是，在唐苦看来，这段佛门公案却完全不一样！

 “师兄看到这两首诗，怕不是早有决断，您是想看看，你的想法是不是和我相同，是这个意思吗？”

 唐苦问道。

 弘忍笑而不答，做了个请的手势。

 唐苦看了看两首诗，又瞧了瞧淡定的慧能和颇有些愁容的神秀，不由微微一笑道：“师兄，若是说传禅宗之要义，慧能在佛法上很显然要更高一筹！”

 听到这话，慧能脸上不悲不喜，但是神秀的脸色却更苦了几分，唐苦瞧着两人的表情，不由暗暗点头道：“但是……”

 弘忍眼中一亮，知道他必有后文，不由点点头道：“师兄请说！”

 “但是……如果说是为了传播佛法，普度众生，使万千生灵心向我佛，使万千生灵都能成佛，我觉得……还是神秀要高上一筹。”

 神秀眼中闪过一丝神采，旋即不由笑道：“善哉善哉，贫僧多谢大师好意，但是这一赞，我是愧不敢当啊！”

 弘忍微微皱眉：“能说说道理吗？”

 “菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃……此乃无我之境，无我无他，空无一物，于盛世中，传播禅宗精义，度己为先，慧能是最合适的了！”

 唐苦指了指始终不悲不喜的慧能道：“可是，如果说乱世之中，神秀的理念却是最佳选择……身似菩提树，是说立身要正，心念要善；心如明镜台，是说要心念通达，明辨是非；时时勤拂拭，勿使惹尘埃，是要让我佛弟子勤勤恳恳为天下苍生计，使天下苍生不被蒙尘……所谓务实派，便是如此！说起来，慧能的理念是度己度人，可是神秀的理念，却是度天下而未曾先度己！两者完全是两个不同的道路，无分孰优孰劣，谁对谁错！看谁最适合做衣钵传人，得看天时如何！”