第794章 周流六虚(第2页)

随后演化的，是“坎水劲”和“离火劲”形成的“水火共济相”。

洪水烈火，上离下坎，亦是无穷无尽，生生不息。

方浩在最初创出“先天乾坤功”的时候，就曾对这么神功进行多次推演。

以“太极生八卦”为起始，以“八卦归无极”为终结。

故而方浩最先修炼太极阴阳之力，是为“先天乾坤功”，而后转修天地风雷，水火山泽八卦之力，是为“周流六虚功”。

此前，方浩已经练成风雷相生，水火共济，外加一个“兑泽劲”，接下来，还有“艮山劲”、“乾天劲”和“坤地劲”，方浩尚未练成。

如今，有着元精能量的支持，方浩以“兑泽劲”引动“艮山劲”，待艮山劲力圆满以后，再以乾天、坤地，接引阴阳二气，终是将方浩改良升级版的周流六虚功，彻底练成。

而在方浩彻底练成“周流六虚功”以后，随着周流八劲在自己体内不断流转，方浩的人体小宇宙，又如同无底洞一般，加大了对邪帝舍利当中，元精的吸摄。

当最后一道元精，被方浩摄入体内，方浩这场从肉身到精神的蜕变，才算暂时完结。

“这便是‘人气相御’的极致，周流六虚么”方浩感应着体内无不和谐，奔流不息的周流八劲，颇为陶醉道。

同样是无穷无尽，生生不息，“人剑相御”到“人气相御”，是一种真正意义上的蜕变。

这说明方浩彻底摆脱了外物的依赖，依靠人体自身，就完成了对天地万物的模拟，构建出“体内世界”的雏形。

只要八劲合一，便无有不谐，真气通灵，与天地交感，从此人即天地，天地即人，自然无往而不利。

也只有到了这一刻，方浩才能说，自己神功大成，真正意义上无敌于天下了。

将空无一物的邪帝舍利，贴身收好，方浩顺着杨公宝库最后一条，通往水安渠的道路，离开了这处隐秘之地。

而就在方浩走出杨公宝库之际，一个外披僧袍，身穿儒服的男子，出现在水渠附近。