第三百零七章 宋应昌讲因果(第2页)

鸡叫太阳，是春秋时期，一大户人家孩子天天听到公鸡打鸣后太阳才升起，因此其一直以为太阳是公鸡叫醒的，没有公鸡太阳就不会升起了。

农民发牛是讲根据管仲的统计，有牛的农民都很勤奋，粮食产量也高。因此让农民更好的办法就是普遍发牛。只要有牛农民都会勤奋起来。这造成了管仲的困惑。

随着宋应昌的讲解，原本已经有所猜测的嘉靖瞬间茅塞顿开。

因果混乱，其中因果混淆、因果倒置其实是普遍存在于大明的现实与儒学的文献中的。也是历史上多少改革失败，君主缺乏识人之明的关键。

直接探究因果逻辑，比从开始一步一步学习逻辑，更聚焦，更短平快，更容易出结果。

一种学问要是学起来看不到进度，没有谁会坚信的。

“关于因果，你们已经研究到什么程度了？”嘉靖认真地体味了这两故事后问道。

宋应昌赶紧把之前汇总的读书笔记一遍展开给嘉靖看，一边讲解。

因果目前的研究主要是针对伪因果来进行。

伪因果，包括度量误差、反向因果、选择性偏误与遗漏变量四个方面。

比如北宋的王安石变法。

如何度量王安石的变法的过程就一直没解决。到最后南宋高宗皇帝清算变法时，是否倒洗澡水时把孩子也统统倒掉了也不得而知。