第七百六十六章 王用汲出书《新学：心学的一种实施工具》(第2页)

都是西湖出版社印刷出品，里面的内容都不算错，什么那些教授察言观色，教授如何以形式主义对抗乱命上官的还颇有道理。

然而，正是这份道理，让王用汲觉得警惕。什么时候，这种文字也能够正大光明刊印成册了？只是西湖出版社是高翰文的产业，这事很明显就是那边默许的。

顺着仕林兄的思路，王用汲差不多能明白个所以然来。

无非就是，平民士子因不懂规矩在官场被排挤，这些书籍确实能给多数出入官场的平民士子提供急缺的家传经验。

另一个就是，也让上官，甚至皇上清醒认识，谁是直言不讳的诤臣，谁巧舌如簧的奸臣。

这东西，只有说开了，让人人都知道，才不会是个别世家利用家学套利的工具。

很明显，经过螺旋第二层思考的王用汲已经明白新学将来要带来的混乱了。因为并不是人人都认可人人可成圣，更不是人人都希望人人成圣。

新学把这些窍门公之于众，使得所有的世家都不能再靠家学情商左右逢源，真的是釜底抽薪的行为。以后的世家再想躺在祖先的功劳簿上就困难了。

而要制止混乱与冲突，自然就需要给新学找一顶绝对正确的帽子来。当然也是心学这顶帽子确实需要新学的肉身来落地实施。

王用汲，一边写一边规整思路。到最后，才出现那灵光一点——确定性。