第两千六十五章 东洲法统(第2页)

瞬间有种替他人做嫁衣的感觉。虽然这一代倭国人可能觉得被卖过去背井离乡九死一生，但等将来东洲开发出来后，可就真的得庆幸如今发卖自己过去的人了。n

朱硕熿走出了这一步，高翰文是没办法指责的。后世那些什么民族情感压根就不奏效。典型的，经济大学堂的学生好些去了泰西的，特别是那几个去英格兰的也巴心巴肝地给人弄改革吗？就连北方朝廷借调去跟着俺答汗西征的一些读书人，现在也压根不想回来，只想着在基辅当人上人呢。n

这样的道理，大明现在的正教柳常青，南方的圣母教堂众人、泰西坊众人都是一样的。n

说到底，这还是一个帝国时代。帝国时代百姓从来都是哪好混去哪儿。家国情怀真没那么多，除非本身就是世受皇恩，领皇粮的。n

反倒是这几次书信，高翰文发现朱硕熿在东洲似乎在尝试凝聚民族身份认同了。n

好歹是自己的弟子，高翰文也就对其中困惑支招了。无非就是共同的境遇，共同的期望，共同的习俗，共同的信仰。n

高翰文在写这些的时候，其实是有点受后世影响的。要知道正是辛亥革命以来这几个共同才凝聚了中华的认同。甚至很多海外的也都自发认同。n