第两千八十七章 蓝道行的道统(第3页)

第二条，是人具有差异性，这是承负归因的前提。人所具有的差异性，既包括了不同人之间具有差异，也包括同一人对不同的事物的态度具有差异，还包括了同一人在不同时间场合对同一事物的态度具有差异。

人不同质是个人存在的根基，也是推动天道承负运转的核心动力。

前两者一结合，反倒是能推出何为真我的定义来了，真我即不能被其他人个人或联合取代，且与社会具有广泛且不确定影响的那一部分。

如果可以被取代，那只能说明已经迷失在这个联合体中，失去了真我，自是不过是一个符号罢了。

更进一步，人的定义也出来了，就是对内能够自以为理解天道意志，且对外能产生承负正负外部性影响的东西。

以差异性，而不是仁义这种共性去刻画真我。以承负之下人人交互救赎，而不是个体因果循环中的自我救赎或者救赎他人为行动指南。以自以为和对外影响，而不是关起门来强调理解别人或被别人理解来定义人的角色。

隆庆元年腊月二十九，何为人？吾道成矣！

(本章完)