第169章 世间文字十万个(第2页)

 如果“智”满，常“小聪明”作祟，就离不开“信”的约束 

 而凡事是否要有“信”，则又需要以怀“仁”的眼光来审视 

 仁是基石，义是动机，礼是峰尺、智是界限，信是枷锁。 

 凡此种种，五常环环相扣，生生不息。 

 书上更是直言，君子起而行之，践行五常的过程，便是一场证道。 

 此书珍贵，不知是何人所著，对于正统儒家修士来说，循序而进，无疑是一条可以步步登天的大道。 

 许青白将其捧在手里，心里又多少有些苦恼。 

 如今自己仙、武双修，虽然在修仙一途上，还结出了千年一遇的文胆，但自己终归不是那些书院学宫里的纯粹儒家修士，如果以后按此枯修，似乎又要舍弃许多，与自己追求的大道不符。 

 许青白暂时没有改换功法的想法，如今自己仙武之道都进展顺利，特别是自己武府内，等小金人的隐患解除后，他相信，修为一定能够在短时间内就突飞猛进。 

 而这本《浩然养气五常注》既然能让许青白奉为至宝，除开功法之外，其后面两个关于“术”的部分，却可以让许青白借鉴之下，拿来为我所用。 

 人族天下，以浩然气为始气，但凡是人族修炼者，不管是修炼何种功法，出生于何门何派，儒家也好、兵家也罢，纯粹武夫也好、潇洒剑仙也罢，都其实是在养气蓄气。 

 书中将浩然气尊为这方天地中万气的始气，有一气生万气的说法。 

 天地之中，始气足，则万物欣欣向荣，天下修炼之人辈出，就如同雨泽过后，大地上硕果累累。 

 始气衰，则万物凋零，修炼之人纷纷陷于大小瓶颈，修行举步维艰。 

 而一个修炼之人，如果能够引浩然气入体，并在体内养蓄，或者说，有一些逆天之人，如果能够窃取天地一部分浩然气为己用，则会造化惊人。不仅修为会大进，修行路上，都将不会遇到瓶颈，还会在这方天地之中，享受天地赐予的大机缘、大造化。 

 许青白就曾按照书上的方法，尝试着用身体去感应、再牵引那些看不见摸不着的浩然气，虽然方法正确，他也知道确实成功了，但却又悲哀地发现，那聚集而来的浩然气已经不能说是稀薄了，可以说是几近于无。 

 许青白觉得，要是按照这个速度，这么一点点量，或许几百年后，才能够汇聚成一小滴吧，实在是得不偿失的事情 

 许青白苦笑，不过他又很快释怀。这也说得通，如果随随便便就能大量窃取始气，那这天地的始气恐怕早在几万年前，就会被那些先贤们瓜分干净了！ 

 许青白按照书上运转术法，全身毛孔大开，孜孜不倦地向天地索取那些似有还无的始气，虽然几近于无，但长此以外，也聊胜于无 

 还好运转此术法之后，许青白不用再去管它。只要许青白不强行关闭，此术法便可以自行运转，长久不息。 

 倒也省事方便。