第15章 求火(第3页)

这一步功成，便是武人五品境界，也是寻常人所能来到的最高点。

如那郄亦生，便已领悟到烟雨飞虹、长空万里、雷动九天等数种天机神通之妙，其威势比之寻常武人所发时更大。但他并未寻到他的道，他所尽开的天机神通虽多，但其根本并未与他相契。

到了五品之后，武人又是一变。乃是铜皮铁骨之身，寻常玉液罡气已然难伤筋骨，寻常法术也已不惧。而且气机旺盛，生机极其顽强，可断肢再生。一般而言，只要五脏六腑不是彻底坏掉了，玉液就还能滋养生命，继而慢慢恢复。

对付五品武人，要么瞬杀，直接绞碎五脏六腑和脑袋，要是鏖战久战，大概是要输的。

但五品再想往前，便是登天三阶的最后一阶，名为天人化生。

六品进五品乃是悟道，明悟自身之道在何方。

五品进四品是悟道之后，将此道归于自身。

书册将这一步称之为寻道。

按着书上前辈所言，乃是明悟自身之道在何处，继而觅世间之物，生自身之道，这便是天人化生。

这一步又是大门槛，需要足够的悟性、足够的机缘。而化生之物囊括世间之物，或为枯木繁，或为长河沙地，或是细微如蜉蝣，亦或者大如高山。

一旦化生功成，自身之道便立，武人之威更显，或是不灭之火为躯、或是举手投足引无尽之水、或是一刀一剑可见山野苍茫。

这一步说难不难，不难又难。因为自六品寻道功成，破境五品后，心中之感便越加强烈，乃是隐隐指向自身化生之物。

武人借此而寻觅，一旦寻到，纳于自身，天人化生便成，可登武人四品境。

这是这一关的不难处。

但难处在于，寻道之路的艰难，化生之路的艰难。

终于将此书看完，孟渊虽还只是刚刚步入六品，但心中有感，乃是自身化生之物或与火有关。

“求火”眼见窗外兀自漆黑如墨，孟渊对着烛火喃喃。