第323章 太子要造反18(第2页)

 长歌觉得轩辕仁的葬礼就够麻烦的了，没想到自己的登基大典更麻烦，看着那长长的礼仪流程，长歌就头大。

 登基大典主要分四大步，每一大步又分成几个小步：

 第一前期准备：

 择吉日与斋戒：由太常寺选定吉日，长歌的登基吉日在冬至这天，提前三天开始斋戒，禁荤腥、忌酒色，入住斋宫，以示对天地祖先的敬畏。

 同时，礼部与少府监筹备祭器、仪仗、服饰，并在皇宫内外张设幄帐、金吾卫列阵警戒。

 告祭天地、宗庙、社稷：登基前一天，要分别祭拜昊天上帝、先帝、社稷神，献上祝文，宣告“承天命、继祖业”，祈求神灵庇佑。

 第二正旦大典：

 御殿就位：在太极宫太极殿，殿外陈列“黄麾大仗”，也就是一千多人的仪仗队，殿内铺设御道、金漆龙椅，两侧陈列“十二旒冕”“镇圭”。

 服饰就更繁琐了，头戴12旒冕冠，身着玄衣纁裳，就是黑色上衣、绛红下裳，绣十二章纹，腰系玉带，足穿赤舄，也就是红色木底鞋，由从侧殿进入。

 群臣朝贺：文官三品以上、武官二品以上及诸亲贵立于殿内，其余官员按品级列于殿外，鸿胪寺官员引导外国使节在殿庭西侧等候。

 三拜九叩：待升座后，钟鼓齐鸣，群臣按“再拜稽首”之礼，由礼仪官跪奏“臣等谨上尊号”，象征重申皇帝权威。

 宣诏授玺：颁布即位诏书：由中书令宣读《即位诏》，内容包括：合法性声明，比如自己是先帝第几子；宣布大赦天下，免死罪以下囚徒、改元、赏赐官员爵位；天命表述，引用“天命不僭，历数有归”等儒家经典，强化政权合法性。

 展示传国玉玺：由符宝郎捧“传国玺”，刻“受命于天，既寿永昌”，陈列于御案，象征“天命所归”。

 第三祭典：圜丘祭天，大典后，亲赴天坛，行“祭天礼”，设昊天上帝神位，以先帝配享，献上玉帛、三牲，行“三献礼”，读祝文曰“敢以玄牡，昭告于昊天上帝：朕惟丕显祖宗，克承景命……”

 焚烧祝文与祭品，象征将心愿上达天庭。

 太庙谒庙，祭天后着衮冕至太庙，依次祭拜列祖列宗，在每个神位前上香、献酒，由太常卿唱赞“孝孙皇帝某，敢昭告于祖考……”，表明“继统”的宗族合法性。