第223章 为人求佛道(第3页)

 四儿稍稍停顿了一下，然后接着说道：“你提到学佛这件事，很多人都认为它像是在搞迷信活动。其实，就连我之前也是这样想的。

 但如果我们静下心来仔细思考一番，‘迷信’这两个字所蕴含的意义，可以被理解为当人们对于某个人或者某件事情并不完全知晓的时候，却已经产生了信任和依赖之情。

 如此说来，岂止是学佛可以被视为一种迷信呢？当婴儿刚刚降临人世之际，他们对于自己的父母几乎一无所知，但依然会毫无保留地、无条件地信赖着自己的双亲，从某种程度上讲，这难道不也是一种迷信么？

 还有那些正在求学阶段的孩子们，他们在面对老师的时候，同样对其所知甚少，然而却毅然决然地选择了相信老师们传授的知识与教诲，这似乎也能算作是一种迷信吧。

 但是，这恰恰就是我们每个人在学习成长过程当中必然要经历的一条道路呀！先是从不了解逐渐过渡到有所了解，再从根本不会慢慢进步至熟练掌握，最后通过不断的学习将原本盲目的迷信转化成为正确的信仰，这一切不是再正常不过了吗？

 只可惜，大多数时候我们总是人云亦云，无意识地表现出双重标准。

 只要是自己喜欢的事物，就觉得合情合理、理所当然；

 而一旦遇到那些既不了解同时又不感兴趣的东西，便习惯性地给它们扣上一顶‘迷信’的大帽子了事！”

 诚然，学习这件事往往与迷信存在着千丝万缕的联系。

 要知道，我们很难做到对所有事物都完全了解之后才决定是否去学习它，毕竟从一无所知到逐渐洞悉其中奥秘的这个过程本身，便已然属于学习的范畴。

 以我当下的认知来看，修习佛法其实就是在研习做人的基本准则以及立身处世的种种道理。