第351章 鬼圣蒲松龄(第2页)
“期间蒲松龄迫切希望改变贫困的处境，但几次乡试的失败，令其痛苦，创作《叶生》向友人倾诉悲愤之情。”
“蒲松龄借叶生的故事，表达其不服气、不服输的心态。”
“当时淄川一带发生豪绅欺凌平民，但官府却徇私枉法之事。”
“蒲松龄听闻后，创造诗歌《廷尉门》，含蓄讽刺官府颠倒是非曲直。”
“康熙十八年，蒲松龄记述奇闻轶事，已积累很多篇章。”
“于是蒲松龄将之初步结集成书，正式定名为《聊斋志异》。”
“并于卷头写下自序《聊斋自志》，诉说其写作的缘由与苦衷，借谈鬼说狐以抒发心中忧愤之情。”
李鸿章：蒲松龄之所以能写出《聊斋志异》，四个因素缺一不可。
对于蒲松龄写成《聊斋志异》的原因，并非顺风顺水写成，而是逆境成就这部著作。
如果蒲松龄考取功名，成为朝廷命官，或许不会有《聊斋志异》。
其一，家族衰落。
虽然蒲松龄出生大家族，但到他这一辈已经没落了。
蒲松龄一生都在农村生活，过着穷困潦倒的生活。
为了养家糊口，蒲松龄只得到外乡坐馆教书。
一年天下大旱，眼看要过年了，孩子们闹着要吃要穿。
而家里没有隔夜粮，甚至连给灶王爷供奉的祭品都没有。
蒲松龄呼天唤地，悲从中来。
绝望之中，他只能把鬼怪故事当作自己的精神食粮，勉强支撑着活下来。
其二，多次落榜。
蒲松龄始终把考取功名作为人生的奋斗目标，但屡试不第。
在历尽辛酸后，蒲松龄认识到科举考试的弊端。
八股文重压，科举考试的不公，甚至考官连好文章都不懂。
蒲松龄一气之下，无处发泄，就把精力投入到写作之中。
正是这些发泄，《聊斋志异》中有很多通过孤鬼精灵的故事，来反应当时的社会状况。
其三，见多识广。
蒲松龄虽然没有考取功名，但他的才华却被一些人相中。
正因为他有才华，曾做过知县的幕宾。
期间多次视察民情，治理河道，也经历过官场上的生活。
蒲松龄一生都在农村生活，也因为混迹于官场，听到了很多传闻，也感受到官场的黑暗。
如果没有蒲松龄这些经历，恐怕他的《聊斋志异》也难达到一种意境。
其四，亲情遭遇。
在《聊斋志异》中，蒲松龄记载了很多男女自由恋爱的故事。
有人说蒲松龄还有一个追求的女人，或者还有一个小妾。
很多人认为蒲松龄也是自由恋爱的，其实蒲松龄并没有自由恋爱也没有小妾。
但蒲松龄却有一亲妹，嫁了一个吃喝嫖赌的妹夫。
而蒲家又无权势，根本照顾不了妹妹。
后来妹妹求助蒲松龄，蒲松龄也无能为力，只得把妹妹的遭遇写到自己的小说中。
“康熙十八年，蒲松龄应聘到淄川县西铺村毕家坐馆。”
“毕家为当地名门望族，馆东毕际有早年曾担任南通知州，后罢官归家。”
“因毕际有的六七个孙儿将要开蒙，又要处理往来应酬文字，便经人介绍看中蒲松龄。”
“蒲松龄进入毕家后，为幼童开蒙，教授四书及八股文。”
“又代毕际有草拟书札、贺词、祭文等文字，没有辜负毕际有的期望。”
“闲暇之余蒲松龄陪同毕际有清谈，因此两人主宾相处融洽，蒲松龄受到毕际有的器重。”
“因毕际有性格宽厚，饮食居住条件良好，又有丰富的藏书。”
“蒲松龄生活安定下来，得到一个理想的读书环境。”
“毕际有比较开明，不反对蒲松龄创作狐鬼小说，还主动为蒲松龄提供素材。”
“因毕际有对《聊斋志异》感兴趣，毕氏族人争相借阅《聊斋志异》稿本。”
“蒲松龄创作新作，他们也能先睹为快。”
“毕家幼童放学后，经常与蒲松龄论学、聊天，讲述狐鬼故事。”
“蒲松龄进入毕际有家坐馆后备受器重，外加此前淄川两大缙绅名家唐梦赉与高珩对蒲松龄的赏识。”
“使蒲松龄成为当地秀才中的名士，县里官员都对其尊敬起来。”
“康熙二十年，知县汪如龙邀请蒲松龄前往县衙做客，蒲松龄秉持秀才不入公门的操守婉言谢绝。”
“后继任县令张嵋仰慕蒲松龄文名，再次邀请其前去叙谈，蒲松龄依旧辞谢不往。”
“张嵋亲自相访，对其十分欣赏。”
“康熙二十三年，孙蕙父亲病逝后，孙蕙归乡守孝。”
“因孙蕙升任京官，大兴土木修筑别墅以及孙家亲属横行乡里。”
“蒲松龄规劝孙蕙要收敛族人，此事在淄川引起不小的反响，令孙蕙难堪。”
“此后蒲松龄与孙蕙断绝交往，两年后孙蕙去世时，蒲松龄也未去吊唁及撰写挽诗。”
“康熙二十六年，毕世持的父亲病逝，大诗人王士禛前来毕家吊唁。”
“蒲松龄作为毕家西宾，负责接待、陪侍事务。”
“因王士禛都喜好谈文论诗，于是蒲松龄拿出诗文稿请王士禛批评指正，王士禛给予简单的评语。”
“后毕际有谈到蒲松龄正在撰写《聊斋志异》，王士禛早有耳闻，便借来稿本阅读，并产生兴趣。”
“当年夏天，王士禛派人送给蒲松龄两封书信，向其借阅《聊斋志异》稿本及馈赠礼品香茶，蒲松龄十分高兴。”
“王士禛收到《聊斋志异》稿本通读后，除对一些篇章加了评语外，还题了一首诗。”
“蒲松龄读后，依韵和诗一首，诉说其苦衷。”
“此后两人经常有书信往来，成为文字之交。”
“之后，蒲松龄先后参加两次乡试。”
“皆因粗心导致试卷不合规定，而被取消录取资格。”
“这令蒲松龄十分气愤，创作出一系列嘲讽科场考官的故事。”
曾国藩：写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。
《聊斋志异》中有数百篇鬼怪故事，主要有四类。
一是，揭露贪官污吏对百姓的压迫。
有不少故事揭露了官吏贪赃枉法的腐败行径，而且也表达了百姓对贪官污吏的憎恨。
二是，猛烈抨击科举制度的弊端。
很多故事或揭露主考官表里不一的伪善本质，或讽刺主考官优劣不分的荒唐行为，或批判科举制对万千学子的毒害。
三是，歌颂爱情与婚姻的自由。
如《连城》写史孝廉的女儿连城征诗择婿，选中了才华出众的乔生。
但史孝廉嫌乔生家贫，要把女儿嫁给盐商之子王化成。
连城忧思成疾，需用人胸脯肉做药引。
王化成不肯献，乔生割肉以献。
后连城死去，乔生也随之而死。
二人在阴间相会，结为夫妻。
后复活，几经波折，终成眷属。
四是，揭示生活哲理。
如《画皮》描写王生因贪恋美色，将一位陌生女子留宿家中。
一日，王生在集市上碰到一位道士。
道士告知王生妖气缠身，定是遇到什么异常的人或事情，但此时的王生不以为然。
此后，王生虽然发现了那位美丽的女子是厉鬼所变，有所防范，但仍被厉鬼吃了他的心。
在道士的帮助下，厉鬼终于被杀死，王生复活。
《聊斋志异》中大多数作品都以狐、鬼、花、木、神等异类为题材，蒲松龄以丰富的幻想把这些幽冥世界的非现实事物，写到现实生活中来。