第492章 梅花仙王冕(第3页)

 “至正七年，王冕再次出游，这次是北上。”

 “在大都期间，王冕寓居于秘书卿泰不花家，得以直接观察到元朝京都的社会、时政。”

 “在这次北上途中，他遇到不少侠客奇士，相与谈及古豪杰可歌可泣的故事。”

 “指点当今时势、弊害，呼酒共饮，慷慨悲吟，旁若无人，被人视为狂奴。”

 “他还利用机会，与个别人进行访谈，了解他们的生活与忧苦。”

 “王冕这次出游几乎经历了半个中国，经过一年才南归，所见所闻为其提供源源不断的创作素材和生活感悟。”

 “一路写下了不少记游、述事、写景、吊古伤今与批判暴政、同情劳动人民苦难生活的诗篇。”

 “仅记游抒怀、吊古伤今的诗歌就有六、七十篇，大大地丰富了他诗集的内容，形成质朴写实的诗风。”

 “王冕在与人酬唱探讨时也收益了诸多绘画技法和理念，不断加强着艺术修养。”

 “如与诗人贡性之交谊深厚，常向他索诗以增高绘画作品润格。”

 “与画家金禹瑞结交，赞赏其画松技艺，并为其画作题字。”

 “王冕常游名观古刹，与僧道隐士也多有来往，十分欣赏他们的作品。”

 “在与他们的交往中思想多受熏陶，其作品不自觉沾染着释道的出尘高逸之气。”

 “由于此次壮游，王冕更多地接触了社会现实，对社会的前途有了独特而深刻的见解。”

 “看到了元朝统治集团内部的矛盾以及与广大人民之间的矛盾，预知大乱即将发生。”

 “所以他回到绍兴之后，在会稽九里山买了一片地，开始隐居生活。”

 “王冕造了三间草屋，周围种上花木、竹子、茶树、禾蔬，取名为梅花屋，带着妻、子读书生活于其中。”

 “因为别无生活来源，所以以为人作画谋生。”

 “这种悠然自得的隐居生活过了五六年后，江淮流域广大地区的农民起义蔓延至大半个中国。”

 “战火的冲激使得王冕的生活变得更加艰苦，但他仍然清苦自守，保持自己的风节。”

 “到至正十九年朱元璋命胡大海率军攻取绍兴，附近村庄的居民都已避兵入城，王冕还在九里山不走。”

 “朱元璋听闻王冕的名声，便想请王冕为幕僚，授以谘议参军。”

 “但王冕没有答应，不久王冕便病逝了。”

 徐光启：王冕一身清气充满人间，其诗为元诗之冠。

 王冕是个独生子，周岁能简单说话，三岁基本能对答自如。

 到五六岁，那机灵劲让人感觉要比一般儿童的智商高。

 由于家里贫穷，七八岁时就开始当放牛娃。

 每当他走过学堂时，总被那朗朗的读书声吸引。

 一天，他终于忍不住了，把牛牵到山坡那片草地上后。

 就偷偷溜进学堂，听学生娃念书，学生娃们念的内容他记住了。

 但把牛从山坡上牵回家的事却忘记了，父亲大怒，不用说那小屁股遭了殃。

 这种事发生了数次，让父亲气得差点儿吐血。

 母亲说这娃娃想读书如此入迷，就由着他好了。

 从此王冕就只在家里吃饭，晚上寄住在寺庙，白天到学堂听学生娃念书。

 晚上手里拿着书，就着佛像前长明灯的灯光诵读，一直读到天亮。

 佛像是泥塑的，有面善的也有面恶的。

 一般人是喜善怕恶，小小年纪的王冕一点儿也不害怕那些面恶的。

 天资聪慧的王冕，早年爱好广泛，曾一度热衷于功名。

 他曾经认真地研究过孙吴兵法，刻苦学习击剑本领，决心干一番惊天动地的大事业青史留名。

 他参加过进士考试，可叹榜上无名。

 元蒙贵族统治者歧视汉族知识分子的现实教育了他，使他的幻想破灭。

 满怀愤郁归家的他，把自己所写的全部文章付之一炬，表示永绝仕途的决心。

 有一天，他来到大都南城，登高望远，顿觉心旷神怡。

 但他想起美好河山却在元蒙统治下，不由义愤填膺，感慨万分。

 王冕远足了数千里，观赏了难以枚计的人文和自然景观，扩大了眼界，开拓了胸怀，陶冶了情操。

 功夫在诗画外，他的作诗绘画的水平更上一层楼了。

 王冕平时的言谈举止不同于常人，头戴高帽子，身披绿蓑衣，脚穿木齿屐，手提木制剑，是他喜欢的装束。

 他常在大街上边走边唱，或者骑着一头黄牛，手拿一本书边读边行。

 那年他到大都，卖画兼游玩，到大街上逛了一上午后回到下榻的旅店。

 听店家说有人在此等候他多时了，他进住的房间一看，是个须发皆白的老者在等他。

 他明知老者是谁，住在何处，但只是坐在老者对面，就是不说一句客套话。

 老者感到很尴尬，只好起身走了。

 店家觉得很奇怪，说那人叫危素，是当朝的翰林学士，皇上很宠他，你不怕得罪他吗？

 王冕说我一个农民家的放牛娃，靠卖字画为生，不想求高官厚禄，有啥可怕的。

 王冕被迫离开大都回到家乡后，隐姓埋名，过起隐居生活。

 他修了三间茅草屋，在屋的四周栽了很多梅花，取名梅花屋。

 每天劳作后，就去听涧溪流水声，看天上白去飞，观白鹤翩翩舞，诵读自己的诗作。

 明朝建立后，想召他做官，他断然拒绝。

 王冕的人格和诗画，赢得了当代和后世人的推崇。