第167章 自古君王爱贪官

李远抬手抱拳回礼，随后在大厅内缓步行走，开口讲道：“教主的着作中，曾探讨过国家存在的必要性。”

 “这一章节，堪称教主诸多着作的核心所在，亦是了解教主思想体系的重要纲领。”

 “在那篇着作里，教主这样写道。”

 “为什么需要国家？”

 “只因个体力量渺小，在面对恶劣的自然环境，以及野兽、暴力团体的威胁时，难以独自抵御。于是，国民相互妥协，让渡部分权力，从而构建起一个集体。”

 “这个集体，便是国家。”

 “它是国民妥协的产物，也是教主治国理念的核心——求同存异。”

 此言一出，厅内众官员皆陷入沉思。

 能坐到如今的位置，哪一位不是人中翘楚、万里挑一的聪明人？

 李远继续说道：“咱们都曾是大明朝的官僚，或多或少都做过一些不体面的事。”

 说到这儿，他稍作停顿，目光似笑非笑地扫过众人，问道：“诸位扪心自问，谁敢说自己从未有过不体面的行径？”

 众人尴尬地笑了笑，纷纷低下头，不敢与他对视。

 在大明朝的官场中，又有几人能拍着胸脯说自己问心无愧？

 几百年来，偌大的朝堂，也不过出了一个海瑞。

 而这期间，又有多少官员沉浮其中？

 “诸位有过不体面的过往，我也一样。”

 李远坦然承认自己的过错，神色间却无半分惧意。

 他神情一转，长叹道：“我们做下这些不体面之事，固然有错，但难道错的仅仅是我们吗？”

 李远缓缓摇头，感慨道：“自古以来，凡属掠夺型的集权国家，都有一个共同特点——君主偏爱贪官恶吏，甚至默许官员贪赃枉法。”

 “这是为何？”

 “《韩非子·八经》曾言：其位至而任大者，以三节持之：曰质，曰镇，曰固。”

 “亲戚妻子，质也；爵禄厚而必，镇也；参伍责怒，固也。贤者止于质，贪饕化于镇，奸邪穷于固。”

 “忍不制则下上，小不除则大诛，而名实当则径之。生害事，死伤名，则行饮食；不然，而与其仇：此谓除阴奸也。”

 “此话何意？”

 “君主若想大权独揽，贪天下之利于一身，对于职位很高并担任重大职务的人，要用三种不同办法来加以控制。”

 “一是质，一是镇，一是固。厚待他们的亲戚妻子而严加看管，叫做质；给予丰厚的爵禄而且一定实行，叫做镇；检验言论，督责实效，叫做固。”