第186章 让文化源远流长的秘密(第2页)

 “明国现在的文化，便是如此，一切都在为统治者服务。”

 “清国的文化，同样如此。”

 “为了从根本上杜绝不同的声音，统一思想，统一文化，清国自立国至今不过百余年，却已经进行数以百计的文字狱。”

 “因此遭受处死，或者受刑的人，难以计数。”

 说到此处，杨奇伟停顿片刻，端起案头的青瓷茶盏，轻抿一口，热气氤氲间，他目光变得锐利：“但儒家宣扬的仁义忠孝，天子代天牧民之说，不过是说给普通百姓，说给被统治者听的。”

 “其目的，是以最小的代价，从百姓手中攫取最多的财富。”

 张楚山闻言先是一愣，脸上露出恍然大悟的神情，随即又陷入新的思索。

 他眼睑微垂，思索数秒，眼中闪过一丝光亮：“教主曾说，一个国家主要由统治者和被统治者构成。”

 “如果儒家学说是讲给被统治者的故事，那是否存在讲给统治者，或者统治者集团的故事？”

 杨奇伟赞许地微笑，缓缓坐回座椅，端起茶盏的动作优雅从容：“皇帝之所以是皇帝，不是因为他生来是皇帝，而是因为天下人认为他是皇帝。”

 “那么，天下人为什么会认为他是皇帝，应该拥有生杀予夺的大权？”

 “因为他掌握权力，而权力来源于整个统治集团的效忠。”

 “故而，我将统治集团内部的所有人，以他们对皇帝权力的影响力为核心，划分为三个层次。”

 “一：决策集团。”

 “这是皇帝想要维持统治不可或缺的集团，一旦失去他们的支持，皇帝的权力将受到严重打击。”

 “甚至可能就此消亡。”

 “比如，清国初期的多尔衮，对于顺治皇帝便是如此。”

 “故而为了维持统治，或者说保护自己的权力，顺治必须满足多尔衮的种种利益诉求。”

 “顺治元年授多尔衮为皇叔父摄政王；顺治五年尊多尔衮为皇父摄政王。”

 “历史上诸如此类的例子，数不胜数。”

 他顿了顿，伸手蘸了蘸茶水，在桌面上轻轻划出几道痕迹：“其二：利益共同体集团。”

 “利益共同体集团与决策集团又有不同，他们是皇帝维护统治的重要基础，但对皇帝自身的权力影响有限。”

 “如明国和清国的官僚，贵族，都可以说是皇帝的利益共同体。”

 “但他们主要是依附于皇帝的附庸者，而不是决策者。”

 “其三：名义上的利益共同体。”

 “何为名义上的利益共同体？”

 “自古以来，天下百业，唯有读书贵？”

 “为什么，还不是因为读书能当官，当官才能有钱有女人。”

 “但是！”

 “在没有获得功名，或者说没有得到官职前，读书人也不过是普通百姓，被统治阶层的一员。”