第32章 县试(第2页)

    余贤刚进入考房，便听得牛车轱辘的声音缓缓接近。



    县试考房和乡试时一样。



    都只有一张桌子一张凳子，以及一个木盖子的木桶，桌子上摆放着一个陶瓷碗，里面盛放了大半碗清水。



    余贤放下手里的笔墨砚台和镇纸，牛车的轱辘声便到了考房门口。



    一沓约有三指厚的考卷从窗口递了进来。



    “多谢！”



    余贤抬头，发放考卷的竟然是一个熟人，是县衙的一位军士，上次蛮族大军偷袭路阳，这位军士也在城墙上参与战斗。



    接过考卷，余贤轻声道了声谢。



    那军士善意的笑了笑，点了点头，却是没敢接话，继续发放试卷去了，余贤也没在意，估计他们也得遵守某些考场纪律。



    余贤将考卷整齐叠放在书桌右上角，站直了身体，肃穆的整理好衣冠，才身体笔直坐下，开始翻阅厚厚的考卷。



    整套考卷有两百一十八张，除了诗词一科的两张，以及十张空白的草稿纸，经义和圣言就占了整整两百零六张。



    这考题量，绝对让那些普通学子头皮发麻。



    从新整理好试卷叠放在右上角，余贤一边磨墨一边思考着。



    虽然只是简单的阅览一遍。



    但所有的考题已经深深的记在了他心里。



    磨好墨，余贤拿起第一张试卷：



    “物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”意思是说，世上的事物都有本末始终，明确它们的先后次序，那就接近事物发展的规律了。



    余贤思索了一会儿，这题意思很容易明白。



    但这题是考经义，是大学里面的一句话，光是翻译肯定是不行的，还得加上自身对于经义的一些理解。



    也就是说，这题相当于要写一篇小短文。



    而且还是论述题，得引经据典有理有据。



    看着这题，余贤不由得想起了前世广为流传的一个梗，据说这个梗是因为一次征文活动引发而来的。



    要求就是文中至少得有三个武林门派，内容必须涉及武林中错综复杂的恩怨情仇，包含新颖独特的道德伦理观念。



    最后一个要求就是：在满足上述三个条件之后，文章越短小精悍越好。



    最后，征文活动第一名的文章就是：