文道至圣天青地黄

第70章 国殇(第3页)



    因此,此时他对于法术的掌控,同样也提升了数倍之多。



    余贤能清晰的感觉到。



    如果他之前书写易水歌,只是让荆轲自主攻击的话,现在他书写同样的易水歌,他甚至能控制着荆轲做出更加细致的攻击。



    只不过,荆轲和别的战诗不同。



    荆轲拥有的自主意识极强,甚至可以说和活生生的人没有多少区别。



    所以余贤并不打算控制荆轲的攻击。



    但他可以把这种精妙绝伦的操控,完全发挥到唤兵诗召唤出来的文气士兵上面。



    可以说,在余贤的操控之下。



    他的唤兵诗将会威力倍增,甚至数倍倍增。



    人族之前对于唤兵诗的使用余贤见过,是极为粗糙的,诗文士兵唤出之后根本没法控制,只是任由其一拥而上。



    乱拳打死老师傅。



    或者直接使用人海战术堆死敌人。



    想想这种诗文大军能够被操控的话,那战力恐怕就不是一加一等于二那么简单的了。



    军队最强大的威力,并不是人数多寡。



    而是绝顶的战阵配合。



    想了想,余贤见四周并没有发现敌踪,干脆书写唤兵诗屈原的《国殇》。



    操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。



    旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。



    凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。



    霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。



    ……



    随着余贤诗文写完,纸页燃烧,正正一百持戈贯甲的士兵出现,整齐划一的列于前方。



    让余贤有些无奈的是。



    这些诗文大军虽然威风凛凛,盔明甲亮,却是神色木然,根本没有多少神智。



    和荆轲这种能对话能聊天的比起来。



    这些诗文大军跟提线木偶基本没啥区别。



    不过余贤对比倒是比较理解。



    易水歌虽然只是巅峰鸣州,但召唤的只有荆轲一个人,而大儒屈原这首镇国诗文,却是召唤一支大军的。



    而且荆轲生前是虚圣,与这些普通士兵是完全不可同日而语的。



    所以荆轲的灵智才会那么高。



    “可惜我这首诗文的境界太低了!”



    余贤看着眼前一百大军的样子,感觉有些没眼看,有点辱没屈原大儒的这首镇国诗文了。



    “看来,得好好练练这首唤兵诗啊!”



    感叹一声之后,余贤想起屈原生平,更是为这位才华横溢的大诗人叹息。