第两千三百二十二章 文字的两大功用特性(第2页)

“是公元前三千多年。”

“那不是……那不是……”

“就是你想的那样，大胆地说出来。”周至说道：“之前那些符文，被称作‘贾湖刻符’，除此以外，还有很多新石器遗址也出现过类似的刻符，这些刻符与我来到这儿后见到的彝文很相似，而且彝族语言也是一门非常古老的语言，我一时兴起，就将那些刻符拿给赤日爷爷，看看能不能用古彝语解读一下。”

“结果赤日爷爷真就给解读出来了，除了文义最丰富的‘天雷门莫闭’外，还有‘鸟儿’、‘福禄’、‘神座’等具备文义的刻符。”

“刻符具备文义，这就应当称之为文字了，虽然并没有熟练运用和普遍应用的明确证据，但是让西方人引以为傲的爱琴海文明，那个内斯特杯，同样也是这样的情况。”

“既然他们能够拿着当代腓尼基文字去证说内斯特杯是爱琴海文明可以在公元前八百年起源的证据。那我们就同样可以拿着古彝文去证说贾湖刻符陶片和甲骨是华夏文明在公元前七千年起源的证据，总不能搞双标嘛！”

“对，就是这个道理！”土良志一拍大腿：“咱们不白占便宜，可也不能傻吃亏！”

“所以……爷爷是发现了夏朝的文字？”

“这个可不一定。”周至笑道：“商朝的上一个王朝是夏朝，历史记载是大禹传给自己儿子启，开创了家天下的局面，但是贾湖遗址可能并不在历史记录的夏朝活动范围当中。”

“不过在夏朝之前，史书里还有尧创建的唐朝，以及舜创建的虞朝。不管怎么说吧，贾湖刻符的破解，起码证明了我们在一万年前就已经有了文字起源的证据。”

“要是这样的话，那三要素我们就有了两样，只要再找到金属，是不是就可以证明我们国家的文明不是三千年，而是一万年？”阿紫兴奋地问道。

“要是我们跟着这样理解，那就是掉进西方文史界给我们设置的陷阱里边去了。”周至说道：“文字，金属，城市，这三要素我们不能只看表象，而是要看其所代表的，内在的本质。”

“长期以来，人们把‘语言’一词，界定为‘人类所特有的用来表达意思、交流思想的工具’，或是‘人类特有的一种符号系统’，认为语言是人类区别于其他动物的根本特征之一。”