第89章 术法静功(第3页)

 之前，张之维在用人体格局对照奇门格局时，曾对诸葛云晖说，人体格局要比奇门格局复杂，其原因便在于，人体格局也包括了另外两式的内容。

 张之维现在对太乙神数和六壬易理不感兴趣，他主要了解的是奇门遁甲，而且是奇门遁甲的静功。

 这个书架上最高深的奇门遁甲的道藏叫《秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经》，简称《六阴洞微真经》。

 张之维将其取出来，走到大殿一侧的一个小屋子里。

 这个小屋子是宗门内的弟子通读道藏时所住的地方，也可以当个闭关清修之所。

 张之维坐在蒲团上，仔细研读起来。

 以张之维的领悟能力，再加上当了十来年的道士，不存在看不懂道藏的情况。

 很快，张之维就有所收获，他喃喃自语道：

 “刨除里面记载的土河车之类的乱七八糟的术法，术士一道用来入定的静功其实很简单，只不过门槛高了一点，所以折在这一步的术士比较多！”

 静功，其实就是入定修炼的统称，无论是命功还是性功，都得入定。

 静功越深，炁的流转和凝结越顺畅，修行速度也就越快。

 一般来说，静功的修行分为四个阶段。

 理论上，入静程度越深，炁的运转和凝结就越顺畅。

 一般来说，普通的功法，对静功要求不高，只要能入定，也就是达到

 但术士不同，术士一入门就会面临内景的挑战，而内景，其实就与静功的

 所以说，如果静功修行不到家，就直接修行术士一道，往往会陷入内景中无法自拔，这也算是术士修行的门槛之一。

 不过这个门槛对张之维来说，并不存在。

 作为一位在内丹功一道小有成就的道士，张之维的静功早就到达了空无所空，舍念清净的圆满境界，修行术士静功，那是一点问题都没有。