第1178章 第三根源·因果律法！

肖不光对罪恶平摊论深恶痛绝，对于佛门所谓今世种因、下一世得果，同样无比的厌恶。

 作为一个把个人意识都研究透彻的学者来说，没有个人意志的转世，那就是两个完全不同的个体。

 转世轮回转世就应该一切随机，一个人犯下的罪孽，没有必要让另一个无辜的苦命人去承担前世的因果。

 当然，肖还是保留了因果池存在，这东西还是很有用的，

 不过，这个因果池不再是过去那个善恶平摊池，

 因果池现在变成了一个单纯的因果储存器，恶果代表着众生业力，而善果自然代表着功德，而且是面向整个赛博维度以及其附庸世界的因果池。

 既然善果的力量甚至可以用来开辟天界，那这本身就是一种可以利用的强大资源，

 于是，新的因果律法的基调便定了下来：做善事有功德，做恶事有业力，不是不报时候未到~

 身居业力之人，其一生往往充满了苦难和折磨，即使在死后，他们也无法摆脱业力的束缚，必须前往地狱接受更残酷的苦难，

 在地狱中，他们施加在别人身上的伤害，回原封不动施加在他们的身上，经历一系列极其痛苦的经历，以摘取他们的心能，折磨他们的意志。

 只有当他们的业力完全消除后，才有机会离开地狱，进入转世轮回，重新来到人间。

 同样地，善因也应该得到相应的善果，如果一个人在今世积德行善，那么他理应在今世享受到福报。

 这种福报不应被推迟到下一世，而是应该在今生就得到回报。

 肖的因果律法强调的正是这种现世报的观念，即人们所做的善恶行为都会在今生得到相应的奖惩。

 对于那些没有享受完的功德，它们并不会消失，而是保留用来会惠及子孙后代。

 子孙们将继续享受这些功德带来的好处，这也是一种对行善者的奖励和鼓励。

 每一个投胎转世的人，都意味着他将获得一个全新的开始，与前世的种种纠葛彻底斩断。