第67章 依山为陵(第2页)

　　曲瑞麟说完自己的推理，难以置信的看着我们周围的空间：“如果真是这样，岂不是意味着那逻迩娑婆寐让人挖掘出了一个地下空间，然后又在地下世界中修建了所谓的极乐浮屠？”

　　“所谓地下三丈有黄泉，他这是打造了一个真正的黄泉世界！都说出家人四大皆空，而他竟然为自己打造了一个不存于世的空间！”

　　我看着棂星门上镌刻的铭文：“极乐浮屠，从这名字上也不难看出，他这么做的目的，就是在打造一个属于自己死后的极乐世界！”

　　“现在不是猜测他用意的时候，我们的人还被困在里面，跟我来吧！”

　　魏胜男说话间，便带着我们向棂星门后方走去：“前面是一处悬崖，悬崖中有一条通往对面的石桥，之后就是宫殿入口，跟我来！”

　　在魏胜男的带领下，我们继续前行了几十米，远远便看见了前方的黑暗中有几个巨大的身影。

　　徐虎跟在魏胜男身边，也打开了大功率的手提强光灯，霎时间亮如白昼。

　　正如魏胜男说的那样，我们前方出现了一道六米宽的悬崖。

　　悬崖对岸，是三座十几米高的石雕。

　　正中间的石雕，是一个坐在莲花上，头戴王冠的老者，他正面和左、右两侧还各有一张脸，身体也有四条手臂，不同于我理解的僧人打坐，这个雕像右腿垂在地上，左腿搭在右腿之上。

　　左边的石雕，是一个四臂青年躺在一只大鹏鸟身上，穿着看起来也像是一个贵族，跟我在印度电影中看到的古代王子差不多。

　　右边的雕像是一个单腿站立，四条胳膊的女人，看起来像是在跳舞，这个女人的额头多了一只眼睛，脖子上缠着一条蛇，胸前挂着一串骷髅，她的四只手全都呈抓握状，看来手里的东西已经随着时间分解了。

　　来的路上，我跟宋老三聊过一些婆罗门教的事情，知道这三座雕像，就是婆罗门教的三大主神梵天、毗湿奴和湿婆。

　　那逻迩娑婆寐身为僧人，将自己信奉的神明雕像供奉在墓中，本来没什么大不了的，但他摆放着三座雕像在这里，根本不是供奉，因为这里是摆放镇墓兽的位置。