第1674章达克迪蒙与第二类神选者(1/3)(第2页)

 达克虽然一直在说【光明之神】阿波罗和【爱与美的女神】阿弗洛狄忒是摆烂之神。

 但现在再看，眼下的这几位天神，也都是不遑多让。而这，就是人与神之间的思维差别了。

 铸就【魔导神道】，涉及十二天神的完全复苏，乃至踏破“上限”，更进一步。

 这只要是在正常人类看来，都是第一重要的事情。但十二天神之中的很大一部分，却似乎并不是那样想的。

 漫长到连他们自己都已经失去感觉的生命，让他们对于很多东西的感觉都变得非常迟钝。

 就像是上一个纪元的【诸神黄昏】，也是直到【深渊】出现在他们的面前，他们才反应过来，匆匆忙忙的想了个不是办法的办法应对。

 而今再度苏醒，十二位天神一个都不少，便不禁会让弛们感觉，这个世界依旧还是那个老样子，兜兜转转还是弛们十二人。

 而既然什么都不会变化，那主动求变的意义又在哪里

 说到底，十二个天神还是太多了，他们又都是位于最顶尖行列的神，只需要其中少数几个顶着，剩下的所有人都不需要做事。

 而在这十二个天神之中，偏生就有那么几个，根本静不下来的，天生喜欢做事的人。

 比如【神王】宙斯，比如【神使】赫尔墨斯。其中，尤其是【神王】宙斯，喜好面子，爱摆架子，弛的权柄与袖的个性完美融合在一起，成了一台永远不会停下来的永动机。

 十二天神叫他一声“老大哥”，永远给袍面子，他是有事真干。

 波洛波斯十二神就是这样一个相对松散，但核心联系又紧密无比的组织

 “总之就目前来看，情况对我们有利。”克莱尔 凯特在其后稍加总结，便道。

 “成为十二天神的【神选者】是好事，不要避之如蛇蝎。”

 “珍妮丝若能顺利成为阿弗洛狄忒的【神选者】，对于我们的未来发展必然有好处。”

 “同样，若能让爱丽丝……虽然我还未见过她，但如果能成功推荐她成为阿波罗的【神选者】，就等于我们已经在十二天神的组织内部有了两个亲信。”

 “当然，如果珍妮丝和爱丽丝在魔导神道铸成之后，都能顺利成神，那就不仅仅是两个亲信那么简单了，这相当于我们的未来会多出两尊真神庇护。”

 “相信从今天晚上的接触上，大家都能看出十二天神的品性，他们不坏，但比较随性。”

 “在【诸神复苏】之后的未来，若想要谋求他们的随时庇护，几乎是不可能的事情，除非举家迁入他们的神国—寄人篱下并不是我们的追求。”

 “因此，【神选者】的存在就是能庇护我们走向下一个阶段的关键。”

 “如果可以，我认为，应该尽可能多的谋求【神选者】的位置。”

 这个世界就是一个奇怪的圈。

 有人为了成为神明而甘愿牺牲一切，有人却在面对十二天神的【神选者】邀请时选择拒绝。

 人类是理性与感性共存的矛盾体。

 当感性居于理性之上时，所谓的“逻辑思维”也将无用。

 从这一点上看，十二天神，或许都是感性凌驾于理性的存在。

 达克曾经在与教授们的交谈之中听闻过这样几句话。“神明掌握权柄，各有司职，操控世界法则之力，但也会被世界法则所同化。”

 “神性不灭，神明不死，但纪元更迭，诸神轮回，存在于神识之间的自我却会被逐渐消磨……因此越是高位的神明便越会注重自我，甚至会刻意的突出自我，从而形成过于突出的个性。”

 “而被世界法则所同化，与刻意突出个性的行径结合起来，就导致了神明会逐渐忽略个性之外的事。”

 “用你经常使用的话来说，就是【标签化】。”当然。

 在存在感性的【标签化】的同时，自然也存在着理性的【标签化】。

 达克也曾在某个神话记述，看见过被誉为“绝对理性”的神。

 而与之完全相反，他的血脉源头——【七原罪的魔神】，恐怕就是“绝对感性”的神。

 同样的，【七原罪的魔神】也有着极为明显的【标签化】。

 【标签化】。

 是世界意志导致的结果。

 因为世界需要这样的神，所以神就变成了这样。从这一点上看，【来自深渊的魔神】与这个世界的神，其实并无差别，都同样处在世界意志的操控之下。

 【诸神复苏】与【诸神黄昏】构建的轮回，就是世界意志对神明存在的“宏观调控”。

 唯有超脱世界，方能摘掉【标签】。

 但想要超脱世界，却要先融入世界，经历深层同化,以致无法回头。

 因此，并不是所有的神，都敢于迈出这一步。

 不过这些对于此时此刻仍是人类的达克，并无任何关系。